당신은 이미 빨간 약을 삼켰다.
그게 문제가 아니다.
하지만 당신이 이미 약을 삼켰다는 사실을 깨닫지 못하는 것이 가장 큰 문제다.
당신은 다큐멘터리를 봤다. 스레드들을 읽었다. 게임이 조작되었다는 걸 안다. 돈은 가짜고, 뉴스는 연극이며, 온라인 플랫폼은 당신을 가축처럼 키운다. 당신은 그 모든 것을 암송할 수 있다. 그런 다음 탭을 닫고, 다른 탭을 열어 조작된 게임이 당신에게 원했던 바로 그 삶을 계속 살아간다. 하지만 이제는 더 화가 난 채로. 여전히 순종적이다.
그게 당신이 아니라면, 축하한다. 이 글은 당신을 위한 것이 아니다. 이 탭을 닫아도 좋다. 하지만 그게 나였다. 그리고 나는 그것을 인정하는 것을 부끄러워하지 않는다.
나는 휴대폰 메모장에 "시스템"이라는 제목의 메모를 가지고 있었고, 세상의 모든 잘못된 점들을 적어 놓았으며, 마치 취미처럼 그것을 추가했다. 새벽 1시에 침대에 누워 모든 것이 당신을 잠들게 하기 위해 설계되었다는 또 다른 영상을 보며, 선명함의 따뜻한 물결을 느끼고, 가장 좋은 문장을 캡처하고, 볼 수 있는 몇 안 되는 사람 중 하나라는 기분으로 잠들었다. 그러고는 아침 7시에 일어나, 같은 출퇴근을 하고, 같은 숫자들을 새로고침하고, 항상 원하라고 들었던 것들을 똑같이 원하고, 이 모든 것이 내 잘못이 아니라는 새로운 증거를 찾기 위해 내 "시스템" 메모를 확인했다. "나는 자유인의 어휘를 가졌지만, 죄수의 달력을 가지고 있었다." 나는 깨어 있는 것이 성취라고 생각했다. 그것은 진정제였다.
하지만 실제 영화에서 내 마음을 열어준 한 가지 세부 사항을 발견했다.
첫 번째 매트릭스에서 네오는 자신의 불법 소프트웨어를 속이 빈 책 속에 숨긴다. 카메라는 그 책에 머문다. 그 책은 실제다. 장 보드리야르의 시뮬라크르와 시뮬라시옹으로, 우리가 현실을 기호와 복제본으로 바꿔치기했다는 철학 텍스트다. 워쇼스키 남매는 의도적으로 그것을 거기에 두었다. 네오는 세상의 가짜성에 관한 책 속에 자신의 비밀을 보관한다.
하지만 영화는 "허무주의에 관하여"라는 장을 펼쳐 보여주는데, 실제 책에서는 중간이 아닌 맨 마지막 장이다. 그들은 책을 재배열했다. 그들은 속을 비우고 결말을 다시 써서 영화에 맞게 만들었다.
그리고 누군가 보드리야르에게 영화에 대해 어떻게 생각하는지 묻자, 그는 기본적으로 영화가 자신의 요점을 완전히 놓쳤다고 말했다. 그의 주장은 깨어 들어갈 깨끗한 "현실 세계" 같은 것은 없다는 것이었다. 그는 기계에 대한 우리의 분노가 기계를 먹여살리는 경향이 있다고 경고했다. 반란이 포장되어 다시 우리에게 팔리고, 다른 모든 것처럼 소비되기 때문이다. 당신은 티셔츠를 산다. 당신은 불평을 올린다. 아무것도 움직이지 않는다.
그래서 우리 시대의 가장 유명한 "매트릭스 탈출" 이야기는 기계를 증오한다고 탈출할 수 없다고 말하는 책의 속이 빈 버전으로, 그것을 샀고, 2시간 동안 깨어 있다고 느꼈다가 다시 잠들어버린 수백만 명의 사람들에게 팔렸다.
그것이 함정이다. 기계가 아니라, 당신의 행동이 동일하게 유지되는 동안 탈출했다는 느낌이 바로 함정이다.
이 글은 당신에게 또 다른 약을 건네지 않을 것이다.
내가 보여주고 싶은 것은:
- 통제 시스템이 무엇이든 가두는 실제 메커니즘 (그래서 당신이 가장 쉬운 탈출구를 찾을 수 있도록)
- 왜 감옥이 당신이 화내는 사람들에 의해 만들어진 적이 없는지, 그리고
- 당신을 진정으로 붙잡기 어렵게 만드는 하나의 속성
총 여섯 가지 아이디어다. 마지막에는 한 가지 프로토콜이 있는데, 오후면 충분하며, 어떻게 하는지 볼 수 있도록 내 답변도 포함되어 있다.
공정한 경고: 이 글은 당신의 가장 깊은 두려움을 소개할 것이므로 쉽게 읽히지 않을 수 있다. 이 아이디어 중 하나는 찌를 것이다. 왜냐하면 그것은 탈출하려는 당신의 욕망조차 당신의 것이 아닐 수 있다고 암시하기 때문이다.
시작해보자.
아무도 짓지 않은 감옥
먼저 버려야 할 첫 번째 거짓말은 가장 위안이 되는 것이다. "그들"이 있다는 것이다.
이 모든 것을 설계한 사람들의 방. 당신의 가장 좋은 시절을 형광등 아래서 당신이 신경 쓰지 않는 지표를 최적화하며 보내게 하기로 결정한 비밀 결사. 그것을 믿으면 기분이 좋다. 왜냐하면 누군가가 감옥을 지었다면, 누군가를 비난할 수 있고, 비난은 움직임처럼 느껴지기 때문이다. 아무것도 하지 않으면서 무언가를 하는 감정적 버전이다.
인간을 가두는 대부분의 함정에는 설계자가 없다.
이것에 대한 이름이 있다.
작가 스콧 알렉산더는 앨런 긴즈버그의 시에서 단어를 가져와 "몰록"이라고 불렀으며, 특정한 종류의 함정을 설명하기 위함이었다. 모든 사람이 자신의 이익을 위해 합리적으로 행동하지만, 그 모든 합리적인 선택의 합이 아무도 원하지 않고 아무도 선택하지 않은 결과를 만들어내는 상황.
호수에 있는 100명의 어부를 상상해보라. 모두가 적게 잡으면 호수는 그들을 영원히 먹여살린다. 하지만 어부 한 명이 과도하게 잡으면 더 빨리 부자가 된다. 그래서 각자는 자신의 생존을 위해 명확하게 생각하여 과도하게 잡는다. 호수는 죽는다. 모두가 더 나빠진다. 중요한 것은 그들 중 누구도 악인이 아니며, 누구도 혼자서 그것을 구할 수 없었다는 점이다. 자제를 선택한 어부는 호수가 어차피 죽어가는 동안 그저 망할 뿐이다.
그것이 당신의 매트릭스다. 모두의 개별적으로 합리적인 결정으로부터 스스로 조립되는 함정.
당신의 회사는 시장 가격에 일자리를 게시한다. 더 많이 주면 경쟁자에게 지기 때문이다.
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당신은 월세가 밀렸기 때문에 그 일을 받아들인다.
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당신의 집주인은 시장이 허용하기 때문에 월세를 올린다.
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당신의 피드는 분노를 제공한다. 분노가 주의를 붙잡고, 주의를 쫓지 않는 플랫폼은 죽기 때문이다.
그 사슬 어디에도 악당은 없다. 각 고리는 단지 살아남기 위한 것이다. 그리고 그것들 모두가 함께 만들어내는 것은 당신을 계속 달리게 하기 위해 맞춤 제작된 것 같은 세상이다.
최근에 나는 사이버네틱스의 창시자 중 한 명인 로스 애쉬비에 대해 읽고 있었는데, 그는 1950년대에 강력한 주장을 했다. 그는 모든 실을 당기는 숨겨진 중앙 통제자가 있다는 믿음은 기본적으로 신화이며, 기자나 쉬운 이야기를 원하는 사람들에게 매력적이라고 주장했다. 복잡한 상황은 꼭두각시 조종자가 필요하지 않은 경우가 드물다. 그것들은 구조 자체에서 발생한다.
이것이 함정을 극복하는 데 왜 중요할까?
악당을 물리치기 위해 기다린다면, 당신은 영원히 기다릴 것이고, 존재하지 않는 표적을 향해 에너지를 소모할 것이다. 당신은 AI, 자본주의, 상사, "엘리트들"에게 소리지르고, 함정은 계속 윙윙거릴 것이다. 함정은 당신의 의견에 대해 아무런 의견도 없기 때문이다. 그것은 오직 한 가지에만 반응한다. 당신의 행동 변화.
나쁜 소식 속에 숨겨진 좋은 소식: "설계자가 없는 함정은 경비원도 없다. 당신이 이겨야 할 문지기가 없다." 출구는 사람에 의해 막혀 있지 않다. 그것은 떠난다는 것이 당신 주변의 모든 사람이 하는 합리적인 선택을 그만둬야 한다는 사실 때문에 닫혀 있다. 그것은 어렵다. 적과 싸우는 것과는 다른 종류의 어려움이다. 그러나 당신이 실제로 영향을 미칠 수 있는 종류의 어려움이다.
그것을 기억하라. 그것은 메커니즘으로 직접 이어지기 때문이다.
당신을 볼 수 있는 것만이 당신을 가둘 수 있다
간단한 질문을 하나 하겠다:
시스템은 어떻게 당신을 기계적으로 통제하는가? 실제 지렛대는 무엇인가?
정답은 측정이다. 시스템은 자신이 볼 수 있는 것만 관리할 수 있고, 당신이 읽기 쉽게 만든 것만 볼 수 있다.
인류학자 제임스 C. 스콧은 이에 대한 책 한 권을 썼고, 그것은 내가 평범한 삶을 바라보는 방식을 재정렬했다. 그의 주장은 모든 대규모 통제 시스템, 역사적으로는 국가의 핵심 프로젝트는 인구를 판독 가능하게, 읽기 쉽게, 셀 수 있게 만드는 것이라는 것이다. 흐릿한 인구는 세금을 부과하거나, 징집하거나, 치안을 유지하거나, 최적화할 수 없기 때문이다.
일단 눈치채면 터무니없어 보이는 몇 가지 예시다.
⮕ 인류 역사의 대부분 동안, 보통 사람들은 영구적인 성이 없었다. 당신은 제빵사 존, 또는 토마스 윌리엄의 아들이었다. 마을에서는 괜찮았다. 세금 징수원에게는 악몽이었다. 그래서 국가들은 영구적인, 세습되는 성을 부과했으며, 종종 맹렬한 저항에 맞서서, 특히 재산 추적, 세금 징수, 징집 운영, 법원 기록 유지를 위해 그렇게 했다. 스페인 통치 하의 필리핀 일부 지역에서는 문자 그대로 마을별로 알파벳 순서로 성을 나눠줬기 때문에, 마을 전체가 카탈로그 한 페이지의 같은 성으로 끝나게 되었다. 당신의 정체성의 기반처럼 느껴지는 가족의 성은 착취를 위한 일련번호로 시작되었을 수 있다.
⮕ 표준 시간, 표준 도량형, 도시의 격자형 배치, 혼란스러운 공유 토지 권리의 얽힘을 단일 소유자로 평평하게 만들어 청구할 수 있게 하는 지적도도 마찬가지다. 각각은 유동적이고 지역적이며 보기 어려운 것을 평평하고 읽기 쉽고 통제 가능한 것으로 변환한다.
이제 오늘날로 가져와 보자. 시스템은 당신에 대해 무엇을 판독 가능하게 만들었는가?
⮕ 당신의 소득(1달러 단위까지). 당신의 위치(지속적으로). 당신의 주의력(초 단위로 측정된 시청 시간). 당신의 욕망(클릭에서 유추됨). 당신의 신용, 구매 내역, 출퇴근, 반지를 착용한다면 수면까지. 당신은 중세 왕이 꿈도 꾸지 못할 깊이의 판독 가능성에 자발적으로 동의했으며, 한 번에 하나씩 편리한 거래를 통해 그렇게 했다. 당신에 대한 지도는 거의 완성되었다.
그리고 스콧은 함정을 설명하는 동시에 탈출구를 지적한다. 그는 국가에 대해 어느 정도 불투명한 상태를 유지하는 사회는 특정 정밀 조정된 개입(원망받는 것과 심지어 환영받는 것 중 일부)으로부터 보호된다고 언급한다. 불투명성은 보호의 한 형태다.
이것이 이 글 전체의 핵심 아이디어로 이끈다. 내가 당신이 마음에 새기길 바라는 것이다.
당신은 당신이 판독 가능한 정도에 정확히 비례하여 갇히게 된다. 시스템이 당신을 측정하고, 예측하고, 가격을 매길 수 있는 정도에 정확히 비례한다.
즉, 탈출은 장소나 위치가 아니다. 그것은 속성이다. 당신은 내가 통제 불가능한 여백이라고 부를 것을 구축함으로써 매트릭스를 이긴다. 시스템이 볼 수 없고, 측정할 수 없고, 예측할 수 없고, 살 수 없는 당신의 삶, 시간, 마음, 욕망의 성장하는 조각이다. 당신의 전체 삶이 아니다. 당신은 여전히 은행 계좌와 전화기를 가지고 있다. 여백이다. 예비군이다. 그리고 당신은 의도적으로 그것을 넓힌다.
100% 판독 가능하고, 완전히 측정 가능하며 완전히 예측 가능한 사람은 완전히 통제 가능하다. 진정한 통제 불가능한 여백을 가진 사람은 측정된 사람이 가지지 못한 지렛대를 쥐고 있다. 그들의 일부가 시스템의 시야 밖에서 움직이고, 보지 못하는 것은 조종할 수 없기 때문이다.
그 여백을 구축하는 방법은 마지막에 있는 프로토콜이다. 그러나 먼저 감옥의 더 깊은 두 층이 있다. 통제 불가능한 여백은 단순히 데이터를 숨기는 것 이상을 의미하기 때문이다. 보기 가장 어려운 감옥은 당신의 데이터 주변에 있는 것이 아니다. 그것은 당신의 욕망 주변에 있다.
빗장은 빌린 욕망으로 만들어졌다
지금까지의 모든 것은 당신이 무엇을 원하는지 알고 있으며 시스템이 당신과 그것 사이에 서 있다고 가정한다.
이제 불편한 전환이다.
매트릭스가 설치한 가장 깊은 것이 당신의 족쇄가 아니라 당신의 갈망이라면? 당신이 당신 안에 다운로드된 목표를 쫓고, 실제로 선택한 적이 없는 결승선을 향해 전력 질주하는 사람이라면?
르네 지라르라는 프랑스 사상가는 한 가지 아이디어에 평생을 바쳤고, 일단 그것을 보면 다시는 보지 않을 수 없다. 그는 그것을 모방 욕망이라고 불렀다. 인간은 거의 직접적으로 사물을 원하지 않는다는 주장이다. 우리는 다른 사람이 그것을 원하기 때문에 원한다. 욕망은 복사된다. 우리는 주변 사람들, 특히 우리보다 한두 단계 위에 있는 사람들을 살펴보고, 그들이 가치 있게 여기는 것을 흡수하고, 그 욕망을 우리 자신 안으로 가져와서 마치 자발적이고 깊이 개인적인 선호인 것처럼 느낀다.
자신에게 테스트를 해보라.
왜 당신은 그 집, 그 직함, 그 숫자, 그 몸매, 그 인정을 원하는가? 그 중 하나라도 정직하게 추적해보면 일반적으로 욕망이 당신 안에서 시작되지 않았음을 알게 될 것이다. 그것은 도착했다. 부모, 경쟁자, 피드, 문화로부터. 당신은 목표를 물려받았고, 수년 동안 그것이 당신의 영혼의 목소리라고 믿으며 보냈다.
이것이 함정의 진정한 천재성이며, 함정에 경비원이 필요 없는 이유다. 당신이 그들이 쫓게 만들고 싶은 것을 정확히 쫓고 있는 사람을 감금할 필요는 없다. 당신은 단지 욕망을 설치하고 그들이 달리게 놔두면 된다. 햄스터는 억지로 쳇바퀴에 올라가지 않는다. 햄스터는 쳇바퀴를 사랑한다. 햄스터는 쳇바퀴에 관한 비전 보드를 가지고 있다.
그 위에 당신의 생물학을 쌓으면 더 어두워진다. 당신의 뇌는 현저성 시스템을 운영한다. 그것은 중요하다고 판단하는 것은 무엇이든 태그하고, 도파민을 방출하여 당신을 그것으로 밀어붙인다. 도파민은 추구에 동력을 공급한다. 그것은 당신이 무언가를 위해 손을 뻗을 때 급증하고, 일단 그것을 쥐면 더 조용해진다. 이것이 욕망이 문자 그대로 무엇이든 향할 수 있는 이유이며, 목표를 달성했을 때 일주일 안에 너무 자주 공허함을 느끼는 이유다. 당신의 현저성 시스템이 수년 동안 피드와 프로모션과 비교에 의해 훈련받았다면, 그것은 당신이 도달한다면 공허하게 만들 목표를 향해 "이것은 중요하다, 가서 잡아라"라는 불타는 신호를 당신에게 줄 것이다. 당신은 이것을 정확히 느껴본 적이 있을 것이다. 승리는 거의 즉시 증발한다. 왜냐하면 그것은 결코 당신의 승리가 아니었기 때문이다. 그것은 당신의 이름을 걸고 있는 빌린 욕망이었다.
내가 가장 존경하는 알프레드 아들러는 모든 행동은 목표 지향적이며, 우리는 항상 미래의 어떤 투영에 의해 앞으로 끌려간다고 말했다.
그가 옳지 않은가?
하지만 그는 무서운 후속 조치를 빼먹었다: 당신을 끌어당기는 투영은 누가 썼는가?
당신의 통제 불가능한 여백은 또한 시스템이 설치하지 않은 것들을 원하는 당신의 일부다. 진정으로 당신의 것이며, 주변 사람들로부터 흡수하는 대신 당신 자신의 경험을 통해 도달한 욕망은 기계에 보이지 않는다. 기계는 당신이 당신과 같은 모든 사람이 원하는 것을 원할 것이라고 가정하여 당신을 예측하기 때문이다. 진정하고, 스스로 창작된 욕망은 기계가 모델링할 수 없는 결함이다.
빌린 욕망 더미에서 단 하나의 진짜 욕망이라도 되찾는 것은 인간이 할 수 있는 가장 파괴적인 행위 중 하나다. 또한 가장 드문 행위 중 하나이기도 하다. 왜냐하면 그것은 시스템이 방지하는 데 가장 뛰어난 단 한 가지를 필요로 하기 때문이다.
당신이 탈출하려는 세상은 부분적으로 당신 머릿속에 있다
침묵.
침묵에 대한 가장 큰 오해는 그것이 소음의 부재라는 것이다. 하지만 진실은 그것이 입력의 부재라는 것이다. 아무것도 당신 안에 부어지지 않고 당신이 실제로 무엇이 있는지 알아차리도록 강요받는 상태.
이제 매트릭스의 가장 안쪽 층에 대해 이야기해야 한다. 그것은 과학과 오래된 영적 전통을 너무나 깔끔하게 융합하여 소름이 돋게 한다.
현대 신경과학은 보는 것이 어떻게 작동하는지에 대한 이상한 그림을 발견했다.
신경과학자 아닐 세스는 그것을 잘 표현한다. 당신은 현실을 직접 인식하지 않는다. 당신의 뇌는 어둡고 조용한 두개골 속에 앉아 시끄러운 전기 신호를 받아 외부에 무엇이 있는지에 대한 최선의 추측 모델을 구축한다. 그것은 세상의 지속적인 예측을 실행하고 신호가 그것을 놀라게 할 때만 업데이트한다. 세스는 의식적 경험을 "통제된 환각"이라고 부른다. 우리 중 충분히 많은 사람이 같은 환각에 동의할 때, 우리는 그것을 현실이라고 부른다.
생물학자 야코프 폰 윅스퀼은 한 세기 전에 이와 유사한 생각인 환경계(Umwelt)를 가지고 있었다. 모든 생물은 자신의 감각과 필요가 감지하도록 허용하는 것에 기반하여 자신의 지각 거품 속에 살고 있다. 진드기의 전 세계는 세 가지 신호다. 개의 세계는 대부분 냄새다. 당신의 세계는 당신의 장비와 목표가 당신이 알아차리도록 허용하는 얇은 조각이다. 당신은 세상을 경험하는 것이 아니다. 당신은 그것에 대한 당신의 모델을 경험하는 것이다.
이 정확한 통찰력은 수천 년 되었다. 베단타 전통에서는 그것을 마야라고 부르며, 일반적으로 환상, 베일, 현실을 숨기는 외관으로 번역된다.
불교에서는 그것이 구성되고 갈망에 의해 주도되는 윤회(samsara)의 경험이다. 성자들은 단 한 번의 뇌 스캔 없이도 세스가 설명하는 것을 설명하고 있었다.
당신이 이동하는 세상은 당신 자신의 마음에 의해 생성되고, 당신 자신의 조건화와 갈망에 의해 형성된 렌더링이다.
과학과 경전을 나란히 놓으면 함정의 가장 깊은 버전을 얻을 수 있다. 매트릭스는 외부 시스템에만 있는 것이 아니다. 그것은 부분적으로 당신 자신의 생성 모델이며, 당신이 소비한 모든 것에 의해 훈련되고, 당신이 알아차릴 수 있는 것조차 걸러내는 예측을 실행한다. 마치 AI처럼. 당신의 모델이 결핍에 대해 훈련되었다면, 당신은 결핍의 세상을 인식하고, 결핍에서 행동하며, 당신의 행동은 더 많은 결핍을 만들어내고, 그것은 모델을 확인시켜준다. 감옥은 깨어 있는 매 순간 내부에서 스스로를 재건한다.
희망적으로 들리지만, 당신이 그것을 뒤집을 때까지는 그렇다. 당신의 경험이 당신의 뇌가 생성하는 모델이라면, 당신의 삶 전체에서 가장 깊은 지렛대는 세상 밖에 전혀 없다. 그것은 모델을 바꾸는 데 있다. 사이버네틱 프레임은 여기에 완벽하게 적용된다. 통제 시스템은 그것이 향해 나아가는 설정점을 가지고 있으며, 당신이 무엇을 던지든 영원히 그 설정점으로 다시 방향을 수정할 것이다. 당신이 설정점 자체를 바꿀 때까지는 말이다. 당신의 목표, 정체성, 세계관: 그것들이 당신의 설정점이다. 행동만 바꾸면 시스템은 당신을 집으로 끌어당긴다. 설정점을 바꾸면 모든 하위 항목은 스스로 재조직된다.
이것이 모든 진지한 전통(선, 베단타, 스토아주의)이 외부를 가리키기 전에 내부를 가리키는 이유다. 마르쿠스 아우렐리우스는 당신이 외부 사건보다는 당신의 마음에 대해 힘을 가지며, 이것을 찾는 것이 진정한 힘이 사는 곳이라고 썼다. 외부 세계는 모델을 통과한 후에야 당신에게 도달한다. 렌즈를 고치면 전체 그림이 바뀐다. 그림에 분노하면 당신은 자신의 투영에 휘둘리며 지칠 뿐이다.
이제 우리는 감옥의 네 가지 층을 가지게 되었다.
- 설계자가 없는 함정.
- 완전히 판독 가능한 함정.
- 빌린 욕망의 함정.
- 자신의 감옥을 렌더링하는 마음의 함정.

이것은 명백하고 고통스러운 질문을 제기한다.
당신의 일부가 이미 이 모든 것을 감지하고 있다면, 왜 당신은 여전히 갇혀 있는가? 왜 그냥 움직이는 것이 그렇게 어려운가?
그 답은 당신의 뇌간에 기록되어 있으며, 그것은 당신이 어떻게 탈출하는지에 대한 모든 것을 바꾼다.
이 모든 것을 알아도 당신이 자유롭지 못한 이유
1967년, 두 심리학자는 해당 분야 역사상 가장 많이 인용된 연구 중 하나가 된 실험을 수행했다. 그것은 잔인했고, 오늘날에는 허용되지 않을 것이다. 마틴 셀리그만과 스티븐 마이어는 개들을 어떤 것은 패널을 눌러 약한 충격을 멈출 수 있고, 다른 개들은 멈출 방법 없이 같은 충격을 받는 환경에 넣었다. 그들이 한 어떤 행동도 중요하지 않았다.
나중에, 그들은 모든 개들을 충격을 피하기 쉬운 새로운 상자(낮은 장벽만 넘으면 됨)로 옮겼다. 이전에 통제권이 있었던 개들은 바로 뛰어넘었다. 자신들이 한 어떤 행동도 중요하지 않다는 것을 배운 개들은 대부분 누워서 충격을 받아들였다. 그들은 시도조차 하지 않았다. 연구자들은 그들이 무기력을 학습했다고 말했다.
50년 동안, "학습된 무기력"은 그것을 의미했다. 당신은 통제할 수 없는 상황에 충분히 여러 번 얻어맞고, 노력이 무의미하다는 것을 배우며, 그 교훈을 모든 곳에 가지고 다니며 실제로 바꿀 수 있는 일들조차 포기한다.
그런 다음, 2016년, 같은 두 사람은 자신들의 이론을 뒤집는 논문을 발표했다. 50년의 신경과학은 그들이 그것을 거꾸로 이해했음을 보여주었다.
여기에 수정된 그림이 있으며, 이 글에서 가장 중요한 내용이다. 포기는 배워지는 것이 아니다. 수동성, 폐쇄, 장기간의 스트레스 하에서의 얼어붙음, 그것이 기본값이다. 그것은 공장 설정이며, 등쪽 솔기핵(dorsal raphe nucleus)이라는 영역에서의 세로토닌 분출에 의해 매개되는 뇌의 오래된 부분에 연결되어 있다. 삶이 당신을 충분히 오랫동안 억누를 때, 당신의 기본 포유류 반응은 조용해지고 견디는 것이다.
실제로 배워지는 것은 통제력이다. 앞쪽에 있는 복내측 전전두엽 피질(ventromedial prefrontal cortex)이라는 영역이 있으며, 그것은 당신의 행동이 진정으로 당신의 상황을 변화시키고 있는지 감지하는 법을 배운다. 그리고 그것이 감지하면, 아래로 내려가 얼어붙음을 차단한다. 주체성(agency)은 구축되어야 하는 것이다. 항복은 그 아래에 항상 기다리며 존재했다.
다시 읽어보라. 그것은 당신이 자신에게 해왔던 이야기를 다시 쓰기 때문이다. 당신은 망가지지 않았다. 당신은 자유에 실패하지 않았다. 당신의 신경계는 지속적인 압박 하에서 기본 프로그램을 실행하고 있으며, 그 프로그램은 수동성이다. 주체성을 가지고 세상을 움직이는 사람들은 기본값을 건너뛰지 않았다. 그들은 그것을 무효화하는 것, 한 번에 하나씩 감지된 승리를 구축했다.
이것이 단순히 함정을 이해하는 것이 아무 소용이 없는 이유다. 통찰력은 등쪽 솔기핵을 건드리지 않는다. 당신은 이 글의 모든 단어를 읽고, 모두 동의하며, 얼어붙은 채로 남을 수 있다. 왜냐하면 당신이 감옥에 있다는 것을 아는 것은 당신의 전전두엽 피질이 당신 자신의 행동이 방금 실제로 무언가를 변화시켰음을 감지하는 신호와 같지 않기 때문이다.
그리고 연구는 치료법을 직접 가리킨다. 개들에게서 통찰력은 아무것도 고치지 못했다. 연구자들은 동물들을 장벽 너머로 물리적으로 끌고 가야 했고, 반복해서, 그들 자신의 움직임이 안도감을 만들어내는 것을 경험하도록 강제하여, 그들의 뇌가 마침내 행동과 결과 사이의 연결을 등록할 때까지였다. 각각의 끌기는 이전보다 더 적은 힘이 필요했다. 그들은 이해함으로써가 아니라 해냄으로써 통제력을 배우고 있었다.
인간 버전은 임상 명칭인 행동 활성화(behavioral activation)를 가지고 있으며, 우울증에 대한 더 잘 뒷받침되는 치료법 중 하나다. 치료사는 환자가 동기부여를 느낄 때까지 기다리지 않는다. 그들은 가시적인 결과를 내는 작은 행동을 구조화하고, 느낌은 행동에 선행하는 대신 행동을 따른다.
당신이 이 모든 것을 어떻게 생각해야 하는지 바꾸는 한 가지 더 발견이 있다. 통제력에 대한 사전 경험은 당신을 면역시킨다. 먼저 충격을 피할 수 있다는 것을 배운 개들은 나중에 다른 개들을 평평하게 만든 조건에서도 무기력에 훨씬 더 저항력이 있었다. 당신이 은행에 저축한 모든 실제적이고 느껴진 "내가 그것을 해냈다"는 다음 번에 당신을 더 깨기 어렵게 만든다.
자, 여기 모든 것이 함께 묶인다.
수동성은 당신의 기본값이다. 자유는 당신의 뇌가 당신 자신의 몸에서 당신의 행동이 세상을 움직인다는 것을 감지함으로써만 배우는 기술이다. 이것이 바로 탈출구가 더 많은 생각, 더 많은 비디오, 모든 것이 얼마나 조작되었는지에 대한 더 많은 명확성이 될 수 없는 이유다. 탈출구는 당신이 결과를 느끼는 일련의 작고 통제 가능한 행동들이다. 마지막의 프로토콜은 당신에게 첫 번째 것들을 제공하도록 설계되었다.
하지만 먼저, 그 모든 행동들이 단순한 바쁨이 아닌 진정한 자유로 합산되게 만드는 속성이 있다.
자유로워지기 위해 예측 불가능해져라
사람들이 허락한다면 그들에게 문신으로 새기고 싶은 법칙이 있다.
로스 애쉬비는 그것을 필요 다양성의 법칙(Law of Requisite Variety)이라고 불렀다.
네 단어 버전: 오직 다양성만이 다양성을 흡수한다.
"다양성"은 시스템이 가질 수 있는 다른 상태의 수, 즉 시스템이 할 수 있는 뚜렷한 움직임의 수다. 애쉬비는 한 시스템이 다른 시스템을 통제하기 위해서는 통제자가 통제하는 대상만큼의 다양성을 가져야 한다는 것을 증명했다. 만약 당신이 시스템이 당신을 밀어붙이는 방법보다 더 많은 가능한 반응을 가지고 있다면, 당신은 완전히 통제될 수 없다. 만약 당신이 더 적게 가지고 있다면, 당신은 통제될 수 있다.
천천히 읽어보라. 그것이 모든 게임이기 때문이다.
하나의 수입원, 하나의 기술, 하나의 정체성, 하나의 인정 출처, 스트레스에 대한 하나의 반응 방식을 가진 사람은 낮은 다양성 시스템이다. 조종하기 쉽다. 단일 수입원을 짜내면 전체가 무너진다. 많은 기술, 돈을 버는 여러 방법, 하나의 역할에 매달리지 않는 정체성, 주어진 압력에 대해 두 가지 이상의 반응 방식을 가진 사람은 높은 다양성 시스템이다. 그들을 통제하는 단일 지렛대는 없다. 모든 밀어붙임에 대해 그들은 하나의 움직임을 가지고 있기 때문이다.

이것은 다재다능함(Generalists)에 대해 쓰여진 모든 것의 기저에 있는 메커니즘이며, "더 많은 기술이 편리하다"는 것보다 더 깊이 작동한다. 필요 다양성은 통제 가능성에 관한 이야기다. 전문가는 시스템이 필요로 하는 정확히 하나의 상태를 가지고 있으며, 이는 시스템이 그 상태를 소유한다는 것을 의미하고, 따라서 시스템이 전문가를 소유한다는 것을 의미한다. 깊은 다재다능함은 어떤 단일 시스템도 모델링할 수 있는 것보다 더 많은 상태를 보유하므로, 어떤 단일 시스템도 그들을 붙잡을 수 없다.
그리고 그것이 이 글의 다른 모든 것과 어떻게 융합되는지 주목하라. 높은 다양성은 당신을 판독 불가능하게 만든다. 왜냐하면 시스템은 당신의 반응이 적고 패턴화되어 있을 때만 당신을 예측할 수 있기 때문이다. 높은 다양성은 당신의 욕망을 보호한다. 왜냐하면 많은 경험 영역을 활용하는 사람은 단일 문화가 설치할 수 없는 욕망을 생성하기 때문이다. 높은 다양성은 심지어 당신의 정신 모델을 업그레이드한다. 왜냐하면 당신이 배우는 모든 진정으로 새로운 영역은 당신이 인식할 수 있는 것에 차원을 추가하며, 말 그대로 당신의 환경계(Umwelt)를 성장시키기 때문이다.
맨 처음에 약속했던 당신의 통제 불가능한 여백은 결국 측정 가능한 것으로 밝혀졌다. 그것은 당신의 다양성이다. 시스템이 예상하지 못하는 당신이 가진 움직임의 수다. 당신은 의도적으로 당신의 다양성을 넓힘으로써 여백을 넓히며, 당신이 추가하는 모든 다양성 단위는 또한 당신의 뇌가 통제력을 가지고 있다고 가르치는 느껴진 승리 중 하나다.
그게 전략이다. 이제 실천이다.
통제 불가능한 여유를 만드는 한 오후 프로토콜
몇 시간, 노트북 한 권, 그리고 다른 방에 두고 올 전화기가 필요하다. 이걸로 끝나는 건 아니다. 시작을 알리고 지도를 건네는 것뿐이다. 여섯 가지 질문, 세 번의 통과. 서두르지 마라. 마찰이 바로 요점이다.
각 질문에 먼저 실제 답변을 하겠다. 그래야 이 질문이 요구하는 깊이를 볼 수 있으니까. [아래 내 답변은 나에게 진실하다. 당신의 답변으로 바꿔 넣어라.]
⮕ 첫 번째 통과: 당신의 가독성을 찾아라.
시스템은 측정할 수 있는 것을 통해 당신을 통제한다. 그러니 우리는 보이지 않는 것을 보이게 만드는 것부터 시작한다.
질문 1. 나는 어디에서 완전히 가독 가능한가? 하나의 숫자가 당신을 정의하는 모든 곳을 적어라. 하나의 수입원. 당신이 새로고침하는 하나의 팔로워 수. 없으면 무너질 하나의 관계. 전체 수입이 의존하는 하나의 기술. 오늘 당신의 기분을 결정하는 하나의 지표. 냉혹해져라. 이 목록의 모든 항목은 당신 이름이 적힌 레버다.
내 답변: 수년간 내 솔직한 목록은 짧고 끔찍했다. 하나의 숫자, 구독자 수가 내 기분 전체를 좌우했다. 가족과 좋은 하루를 보내도 게시물 성과가 좋지 않으면 실패자처럼 느껴졌다. 그건 비즈니스 지표가 아니다. 그것은 목줄이었고, 나는 그 끝을 그래프에 넘겨주고 있었다.
질문 2. 시스템이 나를 통제하려 한다면, 어떤 레버 하나를 당길까? 목록을 보고 잃었을 때 가장 아플 항목 하나에 동그라미를 쳐라. 그곳이 다양성을 구축할 첫 번째 장소다. 버려야 할 것이 아니다. 그것만으로 소유될 수 없도록 만드는 것이다. 결코 유일한 것이 아니도록 함으로써.
내 답변: 적어 내려가니 금방 명확해졌다. 내 자아감은 '작가'라는 정체성에 융합되어 있었다. 글이 더 이상 통하지 않으면 내가 설 자리가 없었다. 그래서 글을 위협할 수 있는 사람은 나 전체를 위협할 수 있었다. 그 융합이 바로 레버였다.
⮕ 두 번째 통과: 빌려온 욕망을 찾아라.
이제 더 깊은 파고들기다. 우리는 당신이 실제로 원하는 것과 설치된 것을 분리한다.
질문 3. 현재 가장 큰 목표 세 가지를 각각 추적해 보라. 이 욕망은 처음 어디에서 들어왔는가? 내가 원하기 전에 누가 그것을 원하는 것을 보았는가? 이것에 대해 진심으로 신경 쓰지 않는다면 어떤 느낌일까? 신경 쓰지 않는다고 상상하는 순간 목표가 사라진다면, 그것은 빌려온 것이다. 완전히 내려놓을 권한을 스스로에게 준 후에도 조용하고 완고한 끌림이 남아 있다면, 그 잔여물이 당신의 것이다. 그 잔여물에 표시하라. 그것이 신호다. 나머지는 물려받은 소음이다.
내 답변: 내 '목표' 중 하나는 한 번도 의문을 제기하지 않은 특정 수익 금액이었다. 추적해 보니 몇 년 전 팔로우했던 한 크리에이터의 것이었다. 그의 숫자였다. 나는 그가 성공한 작가로 불리기 위해 이 마법의 숫자를 달성해야 한다고 끊임없이 말하는 콘텐츠를 계속 소비했다. 그가 틀린 것은 아니었다. 그는 단지 자신의 생각을 제시했을 뿐이다. 내가 한 일은 의심 없이 그것을 받아들이고 마치 내 것인 양 가지고 다닌 것이다. 신경 쓰지 않는다고 상상했을 때 안도감이 느껴졌고, 그게 모든 것을 말해주었다. 하지만 그 밑에는 사라지지 않는 더 작고 완고한 것이 있었다: 낯선 사람이 두 번 읽을 만한 글 하나를 쓰고 싶다는 것. 그것은 살아남았다. 그것은 내 것이다.
질문 4. 내가 원해야 한다고 배우기 전에, 나는 무엇을 원했는가? 조건화가 빽빽해지기 전으로 돌아가라. 어린 시절, 십대 초반, 아무도 당신을 평가하지 않고 관객도 없을 때 했던 일. 향수를 위해서도, 열 살짜리가 현명했기 때문도 아니다. 그 시기는 당신의 욕망이 설치된 소프트웨어 없이 더 적게 작동했던 몇 안 되는 창 중 하나이기 때문이다. 자기 창작된 욕망을 향한 단서다.
내 답변: 나는 물건을 분해하곤 했다. 라디오, 고장 난 시계, 나사가 있는 모든 것. 고칠 계획도 없고, 지켜보는 사람도 없고, 그냥 그 물건이 내부에서 어떻게 작동하는지 보고 싶은 끌림뿐이었다. 그 이유로 처음에 기계공학자가 되었다. 그것이 바로 지금 내가 아이디어로 하는 일과 같다는 것을 알아차리기까지 몇 년이 걸렸다. 그리고 내 작업 중 가장 행복한 시간은 빌려온 숫자를 쫓는 시간이 아니라, 그 드라이버를 든 소년 같은 느낌이 드는 시간이라는 것도.
⮕ 세 번째 통과: 여유를 넓혀라.
이제 통찰을 다양성으로 바꾼다. 시스템이 예측할 수 없는 움직임으로.
질문 5. 이번 달에 시작할 수 있는 기술, 수입원, 또는 능력 중 현재 하나만 있는 곳에 두 번째 움직임을 줄 수 있는 것은 무엇인가? 질문 2에 대한 답변, 즉 가장 아플 레버를 보라. 목표는 그 레버가 당신을 소유하지 못하게 하는 것이다. 그 옆에 대안을 만들었기 때문이다. 두 번째 수입 기술. 두 번째 의미의 원천. 첫 번째에 의존하지 않는 두 번째 정체성. 모든 것을 가지려는 것이 아니다. 중요한 것 중 정확히 하나만 있는 상황을 다시는 겪지 않으려는 것이다.
내 답변: 나는 생산량과 전혀 관련 없는 두 번째 정체성을 구축하기로 했다. 나는 소수의 사람들을 직접, 커뮤니티에서, 모든 플랫폼 밖에서 코칭하기 시작했다. 영상도, 녹음도, 아무것도 없었다. 그저 금전적 기대나 성과 없이 아이디어를 공유하는 것뿐이었다. 그것은 내게 두 번째 방을 주었고, 그곳에서 내 가치는 공개된 숫자가 아닌 실제 대화에서 나왔다. 글쓰기는 더 이상 내 자아 전체를 지탱하는 하중이 아니었고, 이상하게도 그 무게를 더 이상 짊어지지 않게 되자 글쓰기는 더 좋아졌다.
질문 6. 내 삶에서 의도적으로 측정되지 않게 둘 한 가지 부분은 무엇인가? 어떤 것을 골라 의도적으로 그리드 밖으로 빼내라. 절대 게시하지 않는 수행. 수익화할 계획 없이 배우는 기술. 어떤 콘텐츠, 지표, 증거도 생산하지 않는 시간. 타인의 모델을 주입하는 대신 당신 자신의 모델이 표면화되도록 순수한 입력 없는 침묵의 한 시간. 이것이 통제 불가능한 여유의 씨앗이다. 쓸모없어 보일 것이다. 그 쓸모없음이 바로 요점이다. 그것은 팔리지도, 최적화되지도, 조종될 수도 없는 당신의 일부다. 밖에서는 아무도 볼 수 없기 때문이다.
내 답변: 나는 이제 헤드폰 없이 걷고, 아무에게도 말하지 않으며, 이 문장 너머로는 절대 쓰지 않을 것이다. 팟캐스트도, 오디오북도, 아이디어 포착도, 콘텐츠로 전환하지도 않는다. 삶의 대부분을 소재로 바꾸는 사람에게, 결코 소재가 되지 않을 하루 한 시간을 보호하는 것은 내가 하는 가장 반항적인 일이다. 그것은 기계가 닿을 수 없는 내 삶의 구석이고, 내가 가장 나 자신답게 느껴지는 구석이다.
나는 Substack NOTES에서 일상 경험과 감정에 대해 글을 쓴다.
이것은 많은 사람들을 괴롭힌다. "어떻게 매일 쓸 경험이 그렇게 많을 수 있지?"라고 생각하면서. 나는 말하고 싶다. 디지털 사용을 제한하면 삶은 당신을 놀라게 할 풍부한 보물을 가지고 있다고.
그게 실천이다. 가독성, 그다음 욕망, 마지막으로 다양성. 레버를 보고, 진짜 욕망을 설치된 것과 분리하고, 시스템이 예측할 수 없는 움직임을 구축하면서 시스템이 닿을 수 없는 삶의 구석을 지켜라. 당신이 행동하는 각각의 답변은 생각 이하의 수준에서 당신의 뇌에 통제권이 있음을 가르치는 작고 통제 가능한 승리 중 하나다.
탈출구
이 모든 것에 필요하지 않았던 것이 무엇인지 주목하라. 누군가를 이길 필요가 없었다. 분노할 적도 없었다. 전복시킬 '그들'도 없었다. 감옥에는 설계자가 없었기에 결코 싸울 간수도 없었다. 오직 시스템이 당신을 밀어내는 방식보다 더 많은 움직임을 가진 사람이 되는 느리고 화려하지 않은 작업만이 있었고, 적어도 진정으로 자신의 것인 몇 가지를 원하며, 기계가 따라올 수 없는 삶의 한 방을 유지하는 사람이 되는 작업만이 있었다.
매트릭스를 이긴 사람들은 결코 그것에 소리치던 사람들이 아니었다. 소리치는 것은 가독 가능하다. 소리치는 것은 예측 가능하다. 소리치는 것은 시스템이 이미 당신에게 되팔는 방법을 아는 반항이다. 자유로워진 사람들은 더 조용했다. 그들은 조종하기에는 너무 다양해졌고, 프로그래밍하기에는 너무 자기 창작적이 되었으며, 완전히 보기에는 너무 부분적으로 숨겨졌다.
보드리야르가 그의 책에서 영화가 비워낸 한 가지에 대해 옳았다. 당신은 기계를 증오함으로써 깨어나지 않는다. 당신은 통제 불가능해짐으로써 자유로워진다. 한 번에 하나의 예측 불가능한 움직임으로, 어느 날 문이 결코 잠겨 있지 않았다는 것을 깨달을 때까지. 그것은 단지 무거웠을 뿐이고, 당신은 그 앞에 누워 있도록 배웠을 뿐이다.
일어나라. 모든 것을 제쳐두라. 질문 하나에 정직하게 답하라.
여유가 기다리고 있다.
읽어주셔서 감사합니다.
– Darshak
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